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第二十一章 佛门密事

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    地藏王菩萨说罢将黄卷收在了袖中,心中却道:莫非此物当真只有那青蟒才能知道?奇哉怪哉,这青蟒什么来头?忽心念一动:莫非连佛祖也不知晓?心中这么想,不由得抬起头看向如来,却见如来也正望着自己。

    地藏王只觉得一下子仿佛被那佛祖看了个通透,打了个机灵,忙收摄了心神。

    地藏王自然不知道,此物本是揭语无字贴,揭语本无字,本相由心生。

    虽是无字,却暗含了世间万相,唯有当局者领悟了方有所获,因为事在人为。

    局外人却是再看千遍百遍也是枉然。所以,此物便是那如来佛祖也看不出究竟。

    虽然如来佛祖成佛前本是多宝道人,但他道号多宝却不代表他人便多宝。此宝便不是他的,想来这般参透世间万物的宝贝也自然不是如来的。

    要知这赤壁之战牵连甚广,可谓牵一发而动全身,更隐有圣人插手其间,如来纵是手眼通天亦难演变出来分毫,毕竟如来不是圣人。

    此物本是如来从佛门圣人阿弥陀佛处求来。想那如来也对东土传佛、兴鬼道这两件事有所疑虑,所以才去圣人处以求大智慧解心中不惑。

    阿弥陀佛虽能道破天机,但亦不敢泄露天机沾惹是非,所以,他虽能演变出结局却未明言,而是将其存于揭语无字贴之中。

    正如此,便有了这揭语无字贴。

    众僧听完如来讲经后便各自散去。

    却说,地藏王刚出大雷音寺正要打个土遁回中原地府主事,忽听后面一女声道:

    “地藏王菩萨请留步。”

    地藏王闻言回身一看,却是观音菩萨,不由停了脚步打了个揖首道:

    “原来是观音菩萨,阿弥陀佛。”

    观音亦打了个佛礼,这才道:

    “菩萨,贫僧有一事相求,还望菩萨不吝赐教。”

    “哦?不知观音菩萨有何所求?”

    地藏王对观音这一举动自然颇有些疑惑,二人虽然同是菩萨,但论座次观音可是比地藏王高了一位,观音菩萨求人更是少见。

    地藏王发问,只听观音道:

    “菩萨,可否将黄卷与我一看?”

    地藏王闻言心中不由将观音骂了八百遍:好个不男不女的臭和尚,你脸皮也忒厚了点,你我中原争锋,如今你却还有脸来看佛祖赐我的黄卷,真是好不害臊。

    不过地藏王转念一想:我已将此黄卷上上下下探看了个仔细,根本看不出个究竟,你观音又能有几斤几两?打死也不相信我看不懂的,你便参的透。

    要知道论座次排位观音虽然高了地藏王一位,但毕竟这座次是先来后到,而不是看本事论座次的。咱们看看这菩萨的座次:文殊、普贤、观音、地藏。

    看到这个排位,诸位看官可能奇怪了:这文殊跟普贤的本领虽然差不多少,但比观音和地藏王那可不知差了多少。

    想那观音、地藏王那都是有机会成佛而没成佛的主,而且都是后天有机会成佛的。

    要知道,这先天跟后天可大有区别了。先天成佛便是佛门的修法,不断修行念力,强化念力,然后不断转世轮回,最后修成大乘,成就佛法。而这后天便是不断修行肉身念力,强大念力,修行金身,那靠的可就是真本事了。

    说到这里,大家可能就更奇怪为神马文殊能坐上四大菩萨的第一位呢?

    正是因为这菩萨的座次排位是以入门先后排序的。前文曾讲过这几位菩萨曾听过鸿钧老祖讲道,知道佛门当兴,而归了佛门,但这其间亦有无数故事,甚至早在封神时便已露端倪了。

    其实,早在封神时这文殊就已有了意向。想那西方二圣在封神时大逞威风,引渡了无数道门中人(多为截教中入不得那封神榜,却又要应劫的道友)。

    尤其是在准提道人收一气仙马元时,文殊就已经蠢蠢欲动了。

    文殊虽然位属十二金仙,但他在阐教中混的一般,在十二金仙的排位中也只属中等,可谓一直苦无出路。而释门就不同了,释门初建,正是用人之际,连两大圣人都亲自来东方拉人,可谓前途无量。

    当然,心思归心思,若是西方二圣不掀锄头,那墙角他也挖不倒。

    但很快,机会来了。

    在万仙阵的太极阵中虬首仙提剑而出:

    “谁人敢进吾阵中来共决雌雄?”

    准提道人道:

    “文殊广法天尊,借你去会会此位有缘客。”

    准提道人往文殊广法天尊顶上一指,登时泥丸复开,三光迸出,瑞气盘旋……

    准提这一举动,无疑是公然拉拢文殊了。

    其实点开三光的法力元始天尊这种圣人一级自然也有,但这元始天尊是个老古董,教徒弟一板一眼,为了锻炼门下弟子为其以后修道着想,所以才要这十二金仙自己修炼,力求打好根基。

    毕竟这三光若借了外力,日后成就便也就有限了。

    而这准提道人就不一样了,直接给点开了三光,这简直就是文殊的再生父母啊。文殊不知其理,只当是师父吝啬,不肯为其点开三光。

    本来这文殊本事一般,现在三光被圣人点开,那道法进境便不可同日而与了。

    虽然日后修炼可能会有些影响,但眼前的既得利益很明显是**的。所以封神之战后,文殊就入了释门,成了菩萨。

    由于文殊是自愿加入的,自然不可与西方二圣拉拢来的人同日而与,所以最后只成了菩萨。害得普贤、慈航道人也受牵连,只成了菩萨却未成佛祖。

    所以这个文殊虽然是座上第一位,但其实害人不浅。

    讲到此处,大家可能奇怪了,当时十二金仙中,除了这三位归了佛门,上古七佛(上古七佛都是封神时期的人物,惧留孙---惧留孙佛、燃灯道人---燃灯古佛、一气仙马元---马元尊王佛、多宝道人---多宝如来、长耳定光仙---定光欢喜佛、毗卢仙---毗卢遮那佛、乌云仙---金鳌不空成就佛)中不是还有位金仙惧留孙呢吗?

    怎么同是金仙,这个惧留孙却成了佛了呢?